作品 - 844320
问上达工夫。
先生曰：“后儒教人，才涉精微，便谓上达未当学，且...
一日，论为学功夫。
先生曰：“教人为学，不可执一偏。初学时心猿...
澄尝问象山在人情事变上做工夫之说。
先生曰：“除了人情事变，则...
“省察是有事时存养，存养是无事时省察。”
或曰：“人皆有是心，心即理，何以有为善，有为不善？”
先生曰：...
或问：“晦庵先生曰：‘人之所以为学者，心与理而已。’此语如何？”...
问：“看书不能明，如何？”
先生曰：“此只是在文义上穿求，故不...
问：“知识不长进，如何？”
先生曰：“为学须有本原，须从本原用...
问：“孔门言志，由、求任政事，公西赤任礼乐，多少实用！及曾！说来...
问：“宁静存心时，可为‘未发之中’否？”
先生曰：“今人存心，...
“漆雕开曰：‘吾斯之未能信。’夫子说之。子路使子羔为费宰。子曰：...
“知者行之始，行者知之成。圣学只一个功夫，知、行不可分作两事。”
问：“‘惟精’‘惟一’是如何用功？”
先生曰：“‘惟一’是‘惟...
问：“静时亦觉意思好，才遇事便不同，如何？”
先生曰：“是徒知...
问：“后世著述之多，恐亦有乱正学。”
先生曰：“人心天理浑然，...